В статье дается трактовка мировоззрения с точки зрения парадигмы "контекста". В этой связи сравнивается эвристический потенциал "текстуальной" и "контекстуальной" интерпретаций мировоззренческой реальности. Делается вывод, что культура олицетворяет процессы экспансионистского распространения мировоззренческих ценностей, а политика - процессы рефлексии философской и научной мысли относительно этих ценностей
