В основу работы положены результаты исследования соотношения в византийской модели императорской власти двух начал - "небесного" и "земного", которые олицетворяли соответственно римско-эллинистическую и иудео-христианскую концепции верховной власти. Показано, что сами византийцы, осознавая эту противоречивость, попытались найти выход из этой ситуации, обработав доставшуюся им в наследство римскую политическую модель в христианском духе